《山河故人》河山已大好,故人仍旧否

沈涛依然会包美观的饺子,养着最初那只狗,听着叶倩文的《保重》;梁子回家,当年的请柬还在床头,屋子仍是那间屋子,仅仅落满尘埃。不同的是,沈涛和张晋生成婚又离婚,现在是加油站的老板,日子富裕,可是父亲逝世、儿子与她分隔大洋两头,只剩她孤零零一人;张晋生从山西到上海再到美国,从本来阔气的煤矿小老板,到出资财主,终究却落得在美国苟全性命;梁子当年由于爱情的丢失远走他乡,终究却落得一身病,带着妻儿回到了家园……命运亏待了谁?又优待了谁?物是人非事事休,往事怎堪回想……

贾樟柯的这部电影更像是一部工业化年代下小角色的忏悔录。

旧日的三个同伴,看起来是由于爱情各奔前程,现实上从一开端他们就现已注定了不能异曲同工。张晋生是煤矿老板,算是有钱人;沈涛次之,家里运营一间小卖店,有安稳的经济来源和必定的工业;梁子状况最糟,根本算是农人,没有安稳作业,乃至还为张晋生打工。所以实质上三个人之间很难到达一种完全的相等,而张晋生从心底里看不起梁子就使得这种不相等被扩大化了。当沈涛挑选嫁给张晋生的时分,这种表面上的平缓就完全被打破了。

我信任,沈涛的挑选或许是出于爱情,但也必定带有物质条件上的考量,这很实际,无可厚非,而张晋生也的确让她过上了物质条件优胜的日子,乃至在离婚今后她还依然能做一个有钱人,过衣食无忧的日子。可是悲惨剧也正在于,物质条件的富余意味着引诱和愿望也随之胀大,个领会更趋向名利化,反而冷漠情感,这一点在张晋生的身上展露无遗。这是工业化年代人们不得不去面临的实际。

在关于梁子的命运开展的规划,我个人很附和贾樟柯导演的处理方式,他让梁子这个人物“落地”,而且深化了自己企图表达的主题。

梁子在整部电影中,以一个厚道忠厚又有节气的地地道道乡村人的形象呈现,可是导演没有把这个正面的小角色高度烘托成为一种价值挑选的榜样,没有像咱们幻想中的相同企图以梁子的朴素打败张晋生的名利,比方给梁子一个比较满意的结局。反之,从这个地地道道的乡村人身上咱们却更看到了一种高速开展的工业化文明的悲痛。

梁子进城打工,只能做一些城市底层的体力活,十五年过去了,他和妻子依然住破陋的房间,孩子还尚在襁褓,自己又由于过于沉重的劳作得了肺病而没钱治疗,所以他挑选带着妻儿回故土,巴望在故土能得到几分体谅和归属感。梁子现已没有亲人,可是当他面临旧日的朋友时却感到一种深深的无力感,他张不开嘴向他们借钱看病,他殷切地意识到自己和故土的终究一点点牵连如同也要消失殆尽了。你看,这又是另一重悲痛,总有些人无法融入年代的激流,他们徜徉在边际,却也在边际幻灭。

我现已极力导演对时刻跨度的处理十分斗胆,乃至在一部写实的文艺片中斗胆加入了对未来幻想的超实际元素,可是未来国际的存在并没有形成情感表达上的困难。特别对到乐与教师这对忘年恋的规划,使影片十分出乎人们的预料。

到乐爱上的,与其说是历经沧桑的,身上充溢故事的教师,倒不如说他在教师身上找到了自己从前了解但却被忘记了的与故土和母亲有关的全部。

无论是教师对他的关怀亦或是教师常听的歌,乃至是教师的年岁,都无不唤醒着他关于母亲和故土的悠远的回想。长久以来异国的日子,他乃至再也不会说中文,需要和老外一同学习汉语,但此刻他现已长大了,现已不再是当年那个对故土充溢排挤的小男孩,他也巴望为自己心里的情感和回想找到寄予,而教师也理解,这个青涩的小男孩能给她的不是朴实的爱情,不过是关于母亲的眷恋算了,所以她终究劝到乐回我国找自己的妈妈。

你看这就是人的情感,这就是故土故人的力气。情感的寄予或许会有误差,但它永久不会被忘记。由于根在哪,情就在哪。

2025年到乐和教师我爱上的是谁呢可是,这部影片在我看来也依然有其必定的局限性。比方,由于影片时空跨度比较大,可是遭到时长的约束,在各个时刻节点上的叙说不行充沛,三个时刻段中的时长分配应当略作调整。

关于梁子能够有更大的叙说空间,关于沈涛和张晋生离婚今后的情形,关于到乐幼年时期的生长,和母亲共处的点点滴滴应该有更多的打开描绘,反而关于到乐成年今后未来日子的描绘以及对教师的情愫的发生应该恰当削减。

根据在于,为了未来日子的开展所做出的布景交代与现实描绘不行充沛,导致后续的成果承受起来会给观众心思形成难度,会显得有些突兀。结束何不挑选让到乐回到家园呢?这样开放式的结局当然有利于主题的表达,但在个人情感而言,我更倾向于为一个苦苦等候的母亲求得一个满意,作为影片所要倡议的价值好像也未尝不可。当然这仅仅是我的个人观点,毋庸置疑这是一篇十分优异的电影著作,值得咱们赏识和反思。

花灯锣鼓闹元宵 创意新意更适宜

按照民间风俗,从农历正月十三“上灯”,到正月十八“落灯”,正月十五元宵节则是其中最热闹的一天,因而也有“闹元宵”一说。2008年6月,元宵节入选第二批国家级非物质文化遗产。非遗文化的传承贵在创新,今年元宵节又有哪些新亮点?

闹花灯是元宵节传统节日习俗,始于西汉,兴盛于隋唐。隋唐以后,历代灯火之风盛行,并沿袭传于后世。

创意彩灯好看好玩

在今年的豫园新春民俗艺术灯会上,除了巨型灯组之外,不少游客手上拿着的玲珑彩灯,以及小朋友头上戴着的小猪闪光头饰,成为了一大亮点。

图说:豫园新春民俗艺术灯会。新民晚报记者 张龙 摄

今年豫园文化创意制造所联手国内外设计师,用海派文化创新演绎了上海年味,小猪闪光头饰就是其中一个创意。只需轻轻摇晃拍打,就可发出五彩灯光的头饰成了小朋友的最爱。可以变换颜色的玲珑彩灯也很受欢迎,绚丽光晕随人群而动,增添了游灯乐趣。豫园商城相关负责人表示,“豫园新春民俗艺术灯会中,园内还将不定时随机派送,营造‘提灯游豫园,玲珑闹灯会’的氛围。”

在人民广场的上海博物馆文创商店中,各式各样的灯具同样令人目不暇接,最受欢迎的是造型奇特的小夜灯。

“随着科技的发展,灯笼也越来越高科技了。”上海博物馆文化创意中心主任胡绪雯说,小夜灯的图案源于上海博物馆珍藏的绘画珍品,发出的光均匀柔和、不刺眼。元宵节过后,它依然是实用性很强的灯具。

“灯树千光照,明月逐人来”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”……古往今来,众多与元宵节相关的诗词歌赋中都与光影文化息息相关,在上海公共艺术协同创新中心(PACC)运营总监章莉莉看来,每一盏彩灯中都有一个小世界,里面透彻敞亮,外面光影扑朔,“我们一直致力于推动非遗手工艺、现代设计、当代艺术之间的跨界创新,过去大家说起元宵节,首先想到的就是兔子灯,现在无论是灯的种类还是发光方式都在不断创新,其核心就是人与自然和谐相处。”

追寻元宵文化“足迹”

老上海人过元宵节,比过大年夜和年初一还要热闹。家家户户忙着搓圆子、裹馄饨。到了十五,敲锣打鼓闹元宵,妇女们尤其忙碌,到了晚上,还要结伴去走三桥。

图说:2月18日早上10时,已有不少市民和游客在宁波汤团店购买外卖汤团。新民晚报记者 张龙 摄

作为上海市测绘院微信公众号“图溯上海”编辑、资深老地图爱好者,张渊源编辑的关于上海元宵走三桥的推文引起了不小的轰动。他还从1949年3月出版的《上海市行号路图录》中发现了豫园路98号的顾顺兴的店名。据宁波汤团店负责人徐正留介绍,当年,宁波人顾顺兴在上海城隍庙摆摊卖宁波汤圆,当时卖的是大个头的黑洋酥汤圆。随着越来越多顾客近悦远来,顾顺兴察觉到,上海人更喜爱精致、小巧的点心。于是通过改良,汤圆也悄无声息地“小”了起来。顾顺兴在1945年正式创建宁波汤团店,距今已有70多年的历史。

1994年6月,宁波汤团店临时拆店,其旧址改为开设旅游纪念品总汇。同年9月28日,宁波汤团店迁至邑城路古戏台下复业。后来,宁波汤团店又搬到了松运楼下面,运营至今。张渊源通过搜索各个时期的地图,包括最新的三维地图,将宁波汤团店的变迁更加立体化地呈现出来。在他看来,跟着历史的脚步来追寻元宵的“足迹”,可以让人们更好地去了解民俗背后的传统文化,也可以让地图“活”起来。

品味温情感受“温度”

“老上海人过元宵,通宵作乐,一直到十六黎明,才灯熄鼓停。这一年的春节,到此已成尾声,大家都忙着去上工做生意,一切恢复正常……”1962年2月17日新民晚报上刊登的《元宵花灯》一文,介绍了老上海过元宵节的许多盛况。

清末吴友如在光绪十七年正月中旬画的《媲美鹤林》画里的这户人家在厅堂里和孩子的手中有兔子灯、马灯、荷花灯、走马灯等八九盏之多。大街上,更有一番欢腾气象,几十个人耍龙灯,前面还高擎着“五谷丰登”“国泰民安”“官清民乐”反映老百姓愿望的灯牌。清乾隆时人李行南《申江竹枝词》咏上海人过元宵的情景:“元宵锣鼓镇喧腾,荠菜香中粉饵蒸。祭得灶神同踏月,爆花飞接竹枝灯。”

图片来源:视觉中国

元宵吃汤圆,除了芝麻馅,上海人还有用糯米粉搓成小小的圆子,叫做珍珠圆,农村则用荠菜馅包成粉团蒸了吃,称作荠菜糍团。今年,许多老字号也推出了创新汤圆。宁波汤团店的“雨花石”汤圆采用三色面团包入枣泥、核桃粒馅料,让人眼前一亮,吸引了众多年轻消费者。

“元宵节是最重要的传统节日之一,也是维系家庭与亲情的重要纽带。”上海大学上海美术学院副院长金江波表示,当元宵节越来越成为家庭团聚的重要节日的时候,其也越来越成为城市公共文化重要载体,“通过元宵节,大家共同体会传统文化魅力,感受亲情团聚温情。通过创意,则可以更好地让公共参与、公共传播,以及公众体验元宵节,让城市更有温度。”

新民晚报首席记者 方翔

船主获赔120万,淹没渔船有了“护体衣”

相关负责人向船主转交赔付款牌。 陆威 摄

日前,我国渔业互保协会在侨港镇电建渔港举行仪式,向淹没渔船的合浦籍船主赔付120万元。

据介绍,“桂合渔00298”船于本年1月5日上午9时左右从北海港启航出海出产。1月8日13时许,该船在拖网作业过程中不幸淹没。

接到报案后,我国渔业互保协会广西区办及合浦分理处的理赔人员敏捷组成调查组进行调查问询,经承认后,该会敏捷开展理赔作业,及时付出船东120万元。

据悉,该船为木质渔船,船主为莫强先。该船运用已有约10年,现估值为120至130万元。因为有了协会的赔付,该船发作的事端对船主没有多大影响,极大减少了船主丢失。

我国渔业互保协会是由农业部主管、民政部同意的,全国范围内广阔渔民以及其他从事渔业出产经营或为出产经营效劳的单位和个人自愿组成,实施合作稳妥的非营利性社会团体。该会经过会员间合作共济,为会员生命财产丢失供给经济补偿。

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来历:北海晚报

在印度,美人也是有不同的,关于凹凸种姓你了解多少?

在印度的影视剧中咱们知道,印度是个十分盛产美人的国家,那里的女人有着高挑的身段,深邃的眼睛,立挺的鼻梁,浑身上下充溢异域风情,特别吸引人。可是咱们或许不知道,咱们在电视上看到的这些印度美人,都是高种姓美人,与之相反,印度低种姓女人却过着大相径庭的日子。她们在印度的位置是十分低的,乃至被人打骂都很罕见差人管,由于太常见了,底子管不过来。那么关于凹凸种姓美人你了解多少呢?一同来看一下吧!

印度是一个有着严厉等级准则的国家,这要追溯到3000多年前,自从雅利安人进入印度后,为了区别印度人的位置凹凸,建立起严厉的种姓准则。雅利安人自身是白人,所以他们天然规则皮肤越白等级就越高了。他们把人划分为四等:婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗,还有一种排不上名次的达利特,而达利特就归于“奴隶”。从这种等级咱们就能看得出,婆罗门、刹帝利就归于高种姓。两种不同种姓的人,位置,权力,资源等等有着很大不同,不同层次的女人天然也相同。由于雅利安人自身是白人,所以繁殖到现在,高种姓的女人皮肤偏白,她们归于雅利安血缘,五官概括清楚,身段高挑;可是低种姓女人却归于“土著血缘”身段矮小,皮肤乌黑。

去过印度的小伙伴不难发现,在印度一些机场、厕所或是马路上的一些女人作业人员,皮肤都是黢黑黢黑的,她们就是印度低种姓的女人。而高种姓女人,每天触摸的东西,学习的常识,包含她们的作业等等,都是和上流社会挂钩,也过着高雅的日子,丰盛的财富,还有享不尽的资源。别看现代是个思想开放、高速开展的社会,但印度的这种等级准则可谓是家喻户晓。高种姓人采纳的是权力世袭准则,一代一代进行传承,也制止跨等级婚配,所以这些资源和权力也牢牢的被他们把握在手中。所以直到现在,低种姓的人仍旧日子在社会的最低端,她们的终身彻底就失去了人权,也失去了能够接收新常识的时机。到了能够作业的时分也只能做苦力,然后到了适婚的年岁直接被嫁出去,嫁出去之后的人生也是欠好过的,由于印度是奉行男权主义的,再加上印度的治安是出了名的欠好,所以这些低种姓的女子就是等于给他人家当生孩子的机器算了。

苏联终究发达到什么程度?看看苏联当年的生活水平全理解了

多图预警,本文将为您全面叙述苏联公民的幸福日子。

提起苏联兴旺,说的多是政治、军事、科技类,如苏联发射了什么卫星,有多少坦克等等,这都是陈词滥调。已然谈到了“兴旺”,咱们就讲讲跟老大众日子相关的部分吧。

尽管有许多黑苏联穷的政治笑话,但那多是以斯大林时期或许苏联最终的几年为布景。在苏联的大部分时间里,苏联人的日子水平是适当适当高的。

首先说宗旨,在赫鲁晓夫之后,戈尔巴乔夫变革失利之前的几十年中,苏联公民的日子水平是适当高的。在同时期,比起美国和西欧的一些国家(英法西德四家)或许有所缺少,可是比起同时期的其他国家,仍是十分优胜的。与其时的我国比较,苏联人的日子水平更是彻底的吊打。

一个公认的国际级超级大国,他大众的日子水平怎么或许差?需知在暗斗时期,竞赛不仅在政治军事上,大众日子上也是要竞赛的。

特别在勃列日涅夫时期,国际油价突破了70美元每桶,这时期的苏联人日子彻底是乐滋滋。

住宅

(图上为七十时代的加里宁大街)

苏联的住宅都是分的,免费分的。

我国在变革敞开之前,实施方案经济的时分,也实施过火房子,也就是咱们回忆中的“筒子楼”。

曩昔的筒子楼,尽管不要钱,可是面积很小,设备也很差,一家几口人住在十几平米的房子里很常见。而苏联不同,赫鲁晓夫时期,苏联开端大建特建高楼,让许多的市民住进了新高楼里。而苏联的高楼是什么样的呢?

1979年,苏联拍了一部闻名的电影《莫斯科不信任眼泪》,这部电影后来流芳百世。这部电影没有任何政治颜色,彻底是苏联国内反映的日子电影,咱们能够看看剧中女主角的家:

这与我国方案经济时期的筒子楼彻底是两码事好吧!

并且苏联的住宅简直没有水电费的概念,水电在苏联的根本等于免费。苏联人均的居住面积比同时期实施方案经济的我国要高出好几倍,室内条件就更不必说了。

医疗

苏联也是免费医疗。

“免费医疗”现已成为了一个梗,由于我国人现已被医疗摧残的太久,所以你在网上查找任何国家,如同都实施的是免费医疗,连索马里都有人说他们是免费医疗。

但大部分的国家的医疗尽管免费,水平却很低。比方朝鲜的“免费医疗”连青霉素都没有,印度的免费医疗要排队三四个月才干看上病等等。

但苏联的免费医疗水平是适当高的,高到一个难以想象的程度,乃至许多外国人专程来苏联治病。

由于教育水平极高(这个后边讲),苏联医师大多功底厚实,并且数量许多。而国家包办了全部医疗投入,在勃列日涅夫时期,苏联的癌症患病率要比欧洲还低。

并且苏联调理院现已成为一种社会文明了,苏联社会归于“全民调理”文明,无论是工人仍是干部,都有可去的调理院(当然层次不一样,戈尔巴乔夫从前就是苏联高干调理院的党委书记)。

有一本书叫做《女性十日谈》,是西方国家为了黑苏联而出书的。里边写几个产妇在免费的妇产医院里各自叙述自己的“悲惨日子”,可见苏联的免费医疗连西方人都是认可的。

教育

苏联的教育水平不是一般的高。

苏联的教育水平高到什么程度呢?高到空前绝后,即便美国,即便现在的美国,依照人均文明水平也是远远不如苏联的。

苏联和美国尽管都科技很兴旺,但二者的人才特点是不同的。美国人是精英教育:一部分人极端NB,大部分人都是SB,比方绝大多数美国人糟糕的数学水平缓匮乏的知识。而苏联实施的是全民教育,是水平极高的全民教育,这是空前绝后的。

举个栗子,苏联的中学和小学,是十年制的。

咱们我国学生学到高中毕业,要十二年(小学六年+中学六年),而苏联是小学三年+中学七年。

苏联人的中小学教育时间短,并不是由于学的少,恰恰相反,苏联的中小学教育内容适当杂乱。他们推重的是高难度,高速度!

这种思想来自于苏联教育专家赞科夫,他认为,一个小学生假如学会了加法,就不应该再让他原地踏步重复操练,而应该从速教他乘法。

苏联学生的数学水平高是国际公认的,直到现在,苏联崩溃三十年后,国际上数学水平最好的校园仍然是莫斯科大学。苏联援建的兰州大学也是我国数学水平最高的校园之一。

并且苏联的教师,特别大学教师,水平之高是国际都仰慕的。苏联崩溃之后,许多的苏联教授漂泊到了美国,但他们习气不了美国的教育体制。由于比较于苏联学生,美国人没有养成高速度的学习习气,学的太慢了。

文明

俄罗斯人的艺术水平高,这是世所公认的。作为芭蕾舞的故土,直到现在,奥运会上的艺术体操、花样游泳等艺术类竞赛,仍然是俄罗斯人的专场。

苏联时期,这些艺术并不是高端人才的享用,而是全民性的文娱。有一个闻名的笑话,说莫斯科大街上扫地的大婶,都能容易的唱出几段歌剧的唱词。

并且不要认为社会主义国家就代表着保存和禁欲,苏联的社会风气,是适当敞开的:

上图是1974年的苏联产品画板,敢信任吗?

上图是八十时代前期的苏联选美竞赛。

上图是苏联妇女在烫头,留意头上的俄文标语。

在电影方面,苏联人也达到了极高的水平。比方上面说到的《莫斯科不信任眼泪》,即便在三十年后,看起来仍然水平很高。人类历史上投入最大的电影《战争与和平》,就是苏联拍的,局面恢宏,史诗感极强,许多路途直接用文物……

商业

尽管网络上有许多苏联人排队买东西的梗,但那多是购买紧俏产品。苏联人在根底日子用品上,是历来不缺的。可是在苏联的最终几年和现在的俄罗斯,他们确实缺少轻工业品。在七十时代,苏联的人均粮食产量就达到了500公斤,而2014年,我国的人均粮食产量不过才433公斤。但苏联人竟然宣告他们粮食缺少!由于许多的粮食都被用来酿酒了。

上图为苏联七十时代末的超市,能够看呈现已与现在的超市距离不大了,还能够看到他们购物时用的手推车。

苏联商业的问题主要是——数量不缺,但质量欠好,并且缺少灵活性。

什么意思呢?

打个比方,比方过中秋节的时分,咱们都爱吃豆沙馅的月饼,都去买豆沙馅的月饼。一万人想买一万个豆沙馅月饼,但市场上只要五千个豆沙馅月饼和一万五千个其他馅的月饼。

所以,为了买这些豆沙馅的月饼,苏联人就只能排队。尽管市场上产品总数不缺,但这些大众真实需求的产品,是匮乏的。

(苏联超市)之所以呈现这种状况,是由于方案经济不考虑市场需求。方案经济委员会在制定生产方案时,只考虑人口数量不考虑公民需求。他们只看到了一万人需求两万个月饼,却不考虑公民最喜欢哪种月饼。

除了紧俏产品数量缺少之外,质量也有问题。

典型的代差就是苏联轿车——

作为一个重工业如此兴旺的国家,苏联也有自己的轿车品牌如拉达,伏特加等。可是苏联一崩溃,他们就敏捷消失了。

为什么?由于质量太差了!

质量差,并不是指轿车的功能欠好。恰恰相反,苏联轿车皮实经用,跑个几千公里彻底不必修理。

但问题是,他们的原则是——轿车嘛,能跑就行。舒适度什么的,不考虑。

苏联的轿车舒适度适当低,什么真皮座椅是不要想里,许多苏联轿车连空调都没有!

可是苏联的私家车普及率仍是很高的,莫斯科的私家车拥有率一度达到了40%,能够看见苏联街上也有许多的私家车。在苏联崩溃之后,这些国产轿车敏捷被欧洲日本的轿车打败。

社会状况

苏联崩溃之后,整个俄罗斯简直没有人不思念苏联,除了极个别寡头之外。

苏联时期,尽管苏共也有各式各样的糜烂,可是总体上讲,社会是没有什么贫富距离可言的,由于方案经济体制下,无非是谁比谁的供给条件好一些,并不存在财富多寡的问题。

光头党、通货膨胀、寡头金融这些现在俄罗斯社会的坏处,在苏联时期是不存在的。像我国的方案经济时代,人人都觉得很相等。

而苏共高层消灭了这全部,戈尔巴乔夫的变革敞开了闸口,让苏共高官们看到了苏联崩溃能带给他们的巨大利益。苏联崩溃之后,这些高官们摇身一变变成了巨富寡头,占有了苏联的国有企业。比方苏联崩溃的首恶叶利钦,在当上俄罗斯总统之后把整个俄罗斯的天然气企业据为己有了。

1991年中旬,戈尔巴乔夫进行最终一次全民公决,投票挑选支不支持苏联崩溃,结果是74%的人不支持苏联崩溃。然并卵,苏联仍是在顶层统治者的推进之下崩溃了,一夜之间从一个公正的社会变成了国际上贫富距离最大的国家。

苏联的前车之鉴,对咱们很有学习含义。咱们亲眼看到一个巨大的国家是如安在一小部分人的推进下走向消亡的,苏联的诞生引导了咱们,苏联的崩溃警示了咱们,我国近代史上“以俄为师”的话诚不欺我啊。